湖南，长沙，思贤讲舍。
一间书舍里，一位年纪约四十多岁的面容清矍的中年文士，正坐于书桌前，翻动着一本线装书，在他的桌上，已经堆了厚厚一摞书籍。
而下边坐着的他的学生们每人的书桌前，也同样的摞着厚厚的书籍。
在书舍内的影壁上，挂着一张巨大的白布，白布上用正楷写着一行行的字。下边的学生们不时的抬头，看着白布上的字句，在书中翻找着什么。
白布上写着的，赫然是林义哲的“请兴海军护海商经略大洋折”的内容！
中年文士在书中翻找了好一阵，似仍一无所获，不由得重重的一拳擂在了桌子上，让桌上的书都禁不住弹了起来。
这位中年文士，便是大名鼎鼎的湖南名士王凯运。
“林家妖孽，安敢如此！”王凯运恨声连连的骂道。
见到老师发怒，
也不怪王凯运发怒，实在是因为林义哲的这篇文章太过无懈可击，是以他连日来召集学生，一道来寻林义哲文章中的毛病，但却一无所获。
“壬父，如此寻找，怕是不成的。”另一位当世名士李慈铭来到王凯运的身边说道，“他这文章，处处紧贴着圣人之言，又夹有圣祖训，实是难以辩驳。”
“他那篇《西国圣道考》也是如此这般！其时未能及时揭破他的奸谋，以至于让他混淆视听！”王凯运怒道，“当初他说洋夷亦崇圣道，便是欲要视洋夷为人，可惜未能识破此中杀着，至有今日！”
“是啊！他这一手暗棋，谁都未曾料到。”李慈铭也禁不住长叹起来。
清流士子们反对洋务抵制西学的一*宝，便是“洋夷非人”，既然洋人连人都不是，那他们的东西，还能学么？但是他们没想到，林义哲出使西方回来后，写的《西国圣道考》证明西方国家也尊崇孔孟之道，这样一来，洋人通了圣道，就是人了。自然洋人的东西，也就可以学了。当林义哲的《西国圣道考》刚刚刊行于全国的时候，王凯运读到这篇文章，除了感觉不舒服，想挑毛病又挑不到外，也没有多想，而当他看到了林义哲这一回上的这个“请兴海军护海商经略大洋折”时，这才明白过来，但为时已晚了。
“不行！不能让他就这么的得逞了！否则，洋学遍于中国，圣教沦丧，则我大乾亡无日矣！”王凯运说着，又重新一头扎进了书堆里。李慈铭见状，也只有踱到影壁前，细细读着林义哲的奏折内容，苦思破解之法。
而见到老师又发了话，
一群人又忙了多时，仍然是没有找到什么办法，王凯运怒急，竟然将怒火发泄到了学生们的身上。
“你们的圣贤之书，全都白读了吗？”王凯运指着学生们，大骂道，“你们知道不知道？要是找不出他的毛病来，你们从此便要和那下贱之商并列！永世不得翻身！”
听了老师的训斥，年轻的学子们一个个低下了头，有的人脸色涨得通红，显得很是愤激，但也有的人脸上露出不以为然之意。
王凯运为当世名士，早年怀抱帝王之学，曾试图参与治世，大有作为，然而屡遭挫折，无法施展抱负，遂绝意仕进，归而撰著授徒，他对学生真诚和易，勤于教诲，常常正襟教授，侃侃而谈，终日不倦，是以很多人前来向他救学。不过他“纵横志未就，空余高咏满江山”的傲岸之气未有稍减，平时嘻笑怒骂，讥弹嘲弄，无所不至，人常惮怕而避之。
而学生们也都知道他的脾气，是以尽管他如此谩骂，却无一人应声。
王凯运之所以性格变得如此，是因为仕途不畅之故。他属于仕途受到挫折，愤而化为名士的一个人。王凯运26岁就中了举，踏入高级士人行列，虽然几次会试不售，也属正常，现在这个年月，科考联捷的跟白乌鸦一样的稀少。而他的霉运在于才华早露，而且上达中枢，为显凤皇帝的最为信重的端亲王穆麟德·承威看上，收入帐下，成了大乾帝国智囊团中的高级智囊。而显凤皇帝恰属于那种气性过小，又偏偏赶上多灾多难的皇帝，长毛没有平，英法联军又打上门，两下夹攻，一口气没上来，窝囊死了。显凤皇帝一死，承威一时大意，被仁安太后和仁曦太后联合显凤皇帝的兄弟敬亲王宜欣搞掉，跟着知遇的先皇去了，王凯运则从此被打上了“端党”的烙印，不得超生。在中土就是这样，跟错人与站错队，对于文人来说，都是政治生涯中最致命的失着，王凯运站错了队，没有搭上小命已经属于皇恩浩荡了，要想出头，只好等仁曦太后死掉，但以现在的情况来看，仁曦太后才刚过40岁生日，身子好好儿的，想要死掉只怕是难了。
王凯运骂了一会儿，可能是累了，一屁股坐了下来，一直侍立在旁边的两名年纪比较大却颇具风姿的侍女立刻上前，给他揉胸捶背起来。
见到两名年长侍女上前当着学生的面侍候于他，李慈铭不由得在心里暗暗腹诽，但下边的学生们却似见怪不怪了，令刚刚来此的李慈铭心下骇异。
在现在这个时代，对读书人的道德要求，一般还是很高的。不过，如果一个人被视为“名士”，这情形似乎就变了。
这人一旦成了名士，好像是有了某种行动的自由，别说出点格，就是荒唐一点，人们也是以为应当然的。凡是名士，好像一齐约好了似的，大抵都将“特权”用在“男女之事”上，所谓“自古名士尽风*流”是也。
跟其他名士一样，王凯运也有大量的风*流韵事。不过他的韵事无关于名妓或者名媛，只跟身边的侍女有关。
大概是由于现下的名妓，早就没了文韵风华，纵然如秦淮河上的头牌，也不过会点弹词小曲罢了，所以王大名士不屑在她们身上下功夫，或是高门大户门禁过严，没机会下手，反正王凯运在传统名士施展**技能的两个方面，都没有任何成绩，**都使在了身边的侍女身上。
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湖南，长沙，思贤讲舍。
一间书舍里，一位年纪约四十多岁的面容清矍的中年文士，正坐于书桌前，翻动着一本线装书，在他的桌上，已经堆了厚厚一摞书籍。
而下边坐着的他的学生们每人的书桌前，也同样的摞着厚厚的书籍。
在书舍内的影壁上，挂着一张巨大的白布，白布上用正楷写着一行行的字。下边的学生们不时的抬头，看着白布上的字句，在书中翻找着什么。
白布上写着的，赫然是林义哲的“请兴海军护海商经略大洋折”的内容！
中年文士在书中翻找了好一阵，似仍一无所获，不由得重重的一拳擂在了桌子上，让桌上的书都禁不住弹了起来。
这位中年文士，便是大名鼎鼎的湖南名士王凯运。
“林家妖孽，安敢如此！”王凯运恨声连连的骂道。
见到老师发怒，
也不怪王凯运发怒，实在是因为林义哲的这篇文章太过无懈可击，是以他连日来召集学生，一道来寻林义哲文章中的毛病，但却一无所获。
“壬父，如此寻找，怕是不成的。”另一位当世名士李慈铭来到王凯运的身边说道，“他这文章，处处紧贴着圣人之言，又夹有圣祖训，实是难以辩驳。”
“他那篇《西国圣道考》也是如此这般！其时未能及时揭破他的奸谋，以至于让他混淆视听！”王凯运怒道，“当初他说洋夷亦崇圣道，便是欲要视洋夷为人，可惜未能识破此中杀着，至有今日！”
“是啊！他这一手暗棋，谁都未曾料到。”李慈铭也禁不住长叹起来。
清流士子们反对洋务抵制西学的一*宝，便是“洋夷非人”，既然洋人连人都不是，那他们的东西，还能学么？但是他们没想到，林义哲出使西方回来后，写的《西国圣道考》证明西方国家也尊崇孔孟之道，这样一来，洋人通了圣道，就是人了。自然洋人的东西，也就可以学了。当林义哲的《西国圣道考》刚刚刊行于全国的时候，王凯运读到这篇文章，除了感觉不舒服，想挑毛病又挑不到外，也没有多想，而当他看到了林义哲这一回上的这个“请兴海军护海商经略大洋折”时，这才明白过来，但为时已晚了。
“不行！不能让他就这么的得逞了！否则，洋学遍于中国，圣教沦丧，则我大乾亡无日矣！”王凯运说着，又重新一头扎进了书堆里。李慈铭见状，也只有踱到影壁前，细细读着林义哲的奏折内容，苦思破解之法。
而见到老师又发了话，
一群人又忙了多时，仍然是没有找到什么办法，王凯运怒急，竟然将怒火发泄到了学生们的身上。
“你们的圣贤之书，全都白读了吗？”王凯运指着学生们，大骂道，“你们知道不知道？要是找不出他的毛病来，你们从此便要和那下贱之商并列！永世不得翻身！”
听了老师的训斥，年轻的学子们一个个低下了头，有的人脸色涨得通红，显得很是愤激，但也有的人脸上露出不以为然之意。
王凯运为当世名士，早年怀抱帝王之学，曾试图参与治世，大有作为，然而屡遭挫折，无法施展抱负，遂绝意仕进，归而撰著授徒，他对学生真诚和易，勤于教诲，常常正襟教授，侃侃而谈，终日不倦，是以很多人前来向他救学。不过他“纵横志未就，空余高咏满江山”的傲岸之气未有稍减，平时嘻笑怒骂，讥弹嘲弄，无所不至，人常惮怕而避之。
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王凯运骂了一会儿，可能是累了，一屁股坐了下来，一直侍立在旁边的两名年纪比较大却颇具风姿的侍女立刻上前，给他揉胸捶背起来。
见到两名年长侍女上前当着学生的面侍候于他，李慈铭不由得在心里暗暗腹诽，但下边的学生们却似见怪不怪了，令刚刚来此的李慈铭心下骇异。
在现在这个时代，对读书人的道德要求，一般还是很高的。不过，如果一个人被视为“名士”，这情形似乎就变了。
这人一旦成了名士，好像是有了某种行动的自由，别说出点格，就是荒唐一点，人们也是以为应当然的。凡是名士，好像一齐约好了似的，大抵都将“特权”用在“男女之事”上，所谓“自古名士尽风*流”是也。
跟其他名士一样，王凯运也有大量的风*流韵事。不过他的韵事无关于名妓或者名媛，只跟身边的侍女有关。
大概是由于现下的名妓，早就没了文韵风华，纵然如秦淮河上的头牌，也不过会点弹词小曲罢了，所以王大名士不屑在她们身上下功夫，或是高门大户门禁过严，没机会下手，反正王凯运在传统名士施展**技能的两个方面，都没有任何成绩，**都使在了身边的侍女身上。
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