第二天，草原的东方刚露出一缕灰白的晨光，营地里边就已经热闹了起来。
牧民们早早起来收拾行装，把大车套上，掩灭了篝火，排好了队伍准备继续上路。
对于昨天的事情，大家早起之后也没有继续谈论，不过大家的样子，却是各怀心事的，想的东西也许不尽相同，但核心的内容，应该是相似的。
杨忠似乎对牧民们很热情，但凡有好奇的牧民来找他打听一些事情，他都知无不言，有些牧民想请他帮忙在顺化渡买一些东西的，他也有求必应。
所有人对这个汉人商人的印象都非常好，这让杨忠在牧民心里真正成了一个朋友和伙伴似的人物，也让宋人在牧民心中的形象有了极大的提升。
这种对宋人的好感，和他们对契丹人的厌烦，形成了鲜明的对比。
齐拉木也早就决定，将来他们把羊毛卖掉换回来的钱，也交给杨忠，让他帮忙来采购他们部族需要的那些商品。
在和一同来的二十多个族人商量过之后，齐拉木觉得把钱带回去其实没有什么用，宋人的铜钱在草原上也没地方花，所以不如把钱都换成粮食、布匹和其他一些生活用具等等来的方便实惠。
因为还在草原上，地势相对平坦，除了偶尔有些水泡子需要绕过去之外，基本上还算是非常好走的，一天下来，能走将近二百里路。
杨忠也不闲着，除了对找他的帮忙的牧民他从来不会拒绝之外，还主动去找了一些牧民。
他的意思也很简单，既然很多人已经找他帮忙办货了，不如也让剩下的一部分也这么做，他也可以省不少力气。
剩下的那部分牧民一开始也是有其他想法的，但后来一琢磨人家说的对，把钱带回去又不能花只能看，那有钱就没什么意义了，不如换成货物最实在。
而牧民问杨忠他为什么主动帮助大家的时候，杨忠的回答也很简单，“因为现在大家都是好朋友，将来还要把羊毛的生意继续做下去，所以帮助大家也就是帮助自己。”
牧民们对他充满了感激之情，有的还请他吃自己的食物，喝马奶酒，尽管杨忠不太适应这些牧民的传统食物的那种特殊的味道，但也从来不曾拒绝。
鲁鲁很喜欢杨忠，他对父亲道，“阿布，这个老杨还真是热情，难道宋人都是这么友好的吗？”
齐拉木算是他们部族里见多识广的汉子了，他笑着答道，“也不见得。什么地方都有好人，也都有坏人。
这个老杨就是个好人，起码作为生意人，他是个实诚人。咱们能遇上他这么个实诚人，是咱们运气好，所以人家对咱们善良，咱们也应该对人家报以善良。”
鲁鲁点点头，很认可父亲的说法，“那他联系了所有的牧民，要帮着牧民办货，他得多累啊，又没有什么好处……”
父亲笑了，“也不是没有好处啊，你忘了这个老杨也是个做生意的，咱们要买的很多东西，他的商行里就有。
他一来确实是帮了我们，让我们可以省下不少力气，也防止了被别的一些奸诈的商人坑害，同时也给自家带来了不少生意，这是一件一举两得的好事。”
鲁鲁听的重点似乎和父亲表达的有些不同，他好奇道，“阿布，你说的奸诈的商人是什么样子的？”
齐拉木皱了皱眉头，心说儿子怎么会忽然问这种问题？
但稍稍一想，他便笑逐颜开，儿子确实长大了，这种好奇心其实是好事，让他早点懂得一些事情，总比等他吃了亏再明白要好一些。
齐拉木笑道，“奸诈的商人啊，咱们那里就有很多，那些契丹商人，还有一些咱们同族的蒙古商人，其实都有点奸诈。”
“啊？”鲁鲁倒是曾经跟随父亲去过集市，也见到过本地的商人，但印象里那些商人也是总带着一副笑呵呵的模样，不像是很奸诈的样子。
齐拉木继续解释，“好商人呢，就是一分钱一分货，赚该赚的钱，却不会故意坑你的钱或者货物。
但奸商就正好相反了，比如咱们部族以前买的一口铁锅，契丹商人开口就要十头牛，还不能讨价还价。”
见鲁鲁似乎对商品的价格没有什么概念，他缓缓道，“一口铁锅，在大宋的价钱，怎么说呢，虽然我也不知道详细价钱，但差不多咱们卖一头牛的钱应该可以买好几口铁锅了。
而到了契丹人聚居的地方，铁锅的价格就到了一头牛一口，而把同样的铁锅卖给像咱们一样的牧民百姓，那些奸商就敢卖十头牛。”
鲁鲁听懂了，“这也太黑心了吧？卖这么贵，咱们不买就是了啊。”
齐拉木摇摇头，“可是有些东西，咱们不可能不用，比如粮食，咱们也不可能顿顿吃牛羊肉，要那样的话，咱们的牛羊也不够咱们吃的。
还有盐巴，人要是不吃盐，就会浮肿，就会没有力气，就会得病，甚至会死。
所以像盐巴这些东西，不管那些奸商卖的多么贵，咱们该买还是得买的。”
鲁鲁现在明白了，他不懂得垄断这个词，但却想到了最基本的意思。
契丹人限制了他们的自由，不允许他们离开自己的草场，所以很多牧民和他们一样，如果想得到像盐巴这样对他们来说不可或缺的商品，就必须找那些商人买。
那些奸商也知道寻常的牧民根本就没有获取这些商品的渠道，所以把价格都订的很高，就是故意来黑牧民的财产。
鲁鲁很聪明，他很快想明白了另一件事，契丹人对他们这些小部族的统治和控制，也不仅仅是通过武力的方式。
而是通过多种方式相结合的方式，控制了他们的行动自由，还有生活以及经济上的自由。
他也不懂的剥削这个词，但他已经懂得这是一种全方位的压迫了，就像他们这些牧民就是契丹人的奴隶，不断地为契丹人创造了财富。
他忽然觉得他连自家养的那些牛羊都不如，他家的那些牛羊，他心里还是非常在意的，起码会善待它们，好好照顾他们。
可契丹人对待他们，就真是连对待牛羊都不如了。
第二天，草原的东方刚露出一缕灰白的晨光，营地里边就已经热闹了起来。
牧民们早早起来收拾行装，把大车套上，掩灭了篝火，排好了队伍准备继续上路。
对于昨天的事情，大家早起之后也没有继续谈论，不过大家的样子，却是各怀心事的，想的东西也许不尽相同，但核心的内容，应该是相似的。
杨忠似乎对牧民们很热情，但凡有好奇的牧民来找他打听一些事情，他都知无不言，有些牧民想请他帮忙在顺化渡买一些东西的，他也有求必应。
所有人对这个汉人商人的印象都非常好，这让杨忠在牧民心里真正成了一个朋友和伙伴似的人物，也让宋人在牧民心中的形象有了极大的提升。
这种对宋人的好感，和他们对契丹人的厌烦，形成了鲜明的对比。
齐拉木也早就决定，将来他们把羊毛卖掉换回来的钱，也交给杨忠，让他帮忙来采购他们部族需要的那些商品。
在和一同来的二十多个族人商量过之后，齐拉木觉得把钱带回去其实没有什么用，宋人的铜钱在草原上也没地方花，所以不如把钱都换成粮食、布匹和其他一些生活用具等等来的方便实惠。
因为还在草原上，地势相对平坦，除了偶尔有些水泡子需要绕过去之外，基本上还算是非常好走的，一天下来，能走将近二百里路。
杨忠也不闲着，除了对找他的帮忙的牧民他从来不会拒绝之外，还主动去找了一些牧民。
他的意思也很简单，既然很多人已经找他帮忙办货了，不如也让剩下的一部分也这么做，他也可以省不少力气。
剩下的那部分牧民一开始也是有其他想法的，但后来一琢磨人家说的对，把钱带回去又不能花只能看，那有钱就没什么意义了，不如换成货物最实在。
而牧民问杨忠他为什么主动帮助大家的时候，杨忠的回答也很简单，“因为现在大家都是好朋友，将来还要把羊毛的生意继续做下去，所以帮助大家也就是帮助自己。”
牧民们对他充满了感激之情，有的还请他吃自己的食物，喝马奶酒，尽管杨忠不太适应这些牧民的传统食物的那种特殊的味道，但也从来不曾拒绝。
鲁鲁很喜欢杨忠，他对父亲道，“阿布，这个老杨还真是热情，难道宋人都是这么友好的吗？”
齐拉木算是他们部族里见多识广的汉子了，他笑着答道，“也不见得。什么地方都有好人，也都有坏人。
这个老杨就是个好人，起码作为生意人，他是个实诚人。咱们能遇上他这么个实诚人，是咱们运气好，所以人家对咱们善良，咱们也应该对人家报以善良。”
鲁鲁点点头，很认可父亲的说法，“那他联系了所有的牧民，要帮着牧民办货，他得多累啊，又没有什么好处……”
父亲笑了，“也不是没有好处啊，你忘了这个老杨也是个做生意的，咱们要买的很多东西，他的商行里就有。
他一来确实是帮了我们，让我们可以省下不少力气，也防止了被别的一些奸诈的商人坑害，同时也给自家带来了不少生意，这是一件一举两得的好事。”
鲁鲁听的重点似乎和父亲表达的有些不同，他好奇道，“阿布，你说的奸诈的商人是什么样子的？”
齐拉木皱了皱眉头，心说儿子怎么会忽然问这种问题？
但稍稍一想，他便笑逐颜开，儿子确实长大了，这种好奇心其实是好事，让他早点懂得一些事情，总比等他吃了亏再明白要好一些。
齐拉木笑道，“奸诈的商人啊，咱们那里就有很多，那些契丹商人，还有一些咱们同族的蒙古商人，其实都有点奸诈。”
“啊？”鲁鲁倒是曾经跟随父亲去过集市，也见到过本地的商人，但印象里那些商人也是总带着一副笑呵呵的模样，不像是很奸诈的样子。
齐拉木继续解释，“好商人呢，就是一分钱一分货，赚该赚的钱，却不会故意坑你的钱或者货物。
但奸商就正好相反了，比如咱们部族以前买的一口铁锅，契丹商人开口就要十头牛，还不能讨价还价。”
见鲁鲁似乎对商品的价格没有什么概念，他缓缓道，“一口铁锅，在大宋的价钱，怎么说呢，虽然我也不知道详细价钱，但差不多咱们卖一头牛的钱应该可以买好几口铁锅了。
而到了契丹人聚居的地方，铁锅的价格就到了一头牛一口，而把同样的铁锅卖给像咱们一样的牧民百姓，那些奸商就敢卖十头牛。”
鲁鲁听懂了，“这也太黑心了吧？卖这么贵，咱们不买就是了啊。”
齐拉木摇摇头，“可是有些东西，咱们不可能不用，比如粮食，咱们也不可能顿顿吃牛羊肉，要那样的话，咱们的牛羊也不够咱们吃的。
还有盐巴，人要是不吃盐，就会浮肿，就会没有力气，就会得病，甚至会死。
所以像盐巴这些东西，不管那些奸商卖的多么贵，咱们该买还是得买的。”
鲁鲁现在明白了，他不懂得垄断这个词，但却想到了最基本的意思。
契丹人限制了他们的自由，不允许他们离开自己的草场，所以很多牧民和他们一样，如果想得到像盐巴这样对他们来说不可或缺的商品，就必须找那些商人买。
那些奸商也知道寻常的牧民根本就没有获取这些商品的渠道，所以把价格都订的很高，就是故意来黑牧民的财产。
鲁鲁很聪明，他很快想明白了另一件事，契丹人对他们这些小部族的统治和控制，也不仅仅是通过武力的方式。
而是通过多种方式相结合的方式，控制了他们的行动自由，还有生活以及经济上的自由。
他也不懂的剥削这个词，但他已经懂得这是一种全方位的压迫了，就像他们这些牧民就是契丹人的奴隶，不断地为契丹人创造了财富。
他忽然觉得他连自家养的那些牛羊都不如，他家的那些牛羊，他心里还是非常在意的，起码会善待它们，好好照顾他们。
可契丹人对待他们，就真是连对待牛羊都不如了。