赵佶的表情冷住了，这一刻，他感觉时间都停止了一般，曾经他幻想里高高在上指点江山的画面，全都变得模糊了起来。
他哭了。
眼泪默默的从他的双眼中缓缓流淌下来，划过面颊，还没有滑落过嘴角，便被酒后滚烫的脸蒸发得没了痕迹。
接着他忽然笑了，那种微微的淡然的笑，闭上眼睛止住了眼泪，又干了一杯。
赵佶这样的反应竟让杨怀仁有点措手不及，连安慰的话，也不知该如何组织了。
赵佶酒后的这些反应，应该是真情流露了。
一开始发愣，或许是出于一种不愿意相信这个事实的心态，毕竟作为生在皇帝家的孩子，有谁敢说就从来没想过自己也有机会坐上龙椅，成为九五之尊呢？
而后来的哭，应该是绝望了，赵佶对杨怀仁的了解，或许不必别人更多，却相对比较深刻。
杨怀仁回京来发生在他身上所有的事情，从在赵煦面前大闹到如今打了赵佖的心腹，不明就里的外人或许以为他是站在赵佶一边的。
可赵佶是知道皇子的存在的，所有的一切都表明杨怀仁实际上至拥护年幼的皇子继位的。
既然如此，那赵佶也就不觉得自己有任何的机会成为皇帝了，以杨怀仁的性格，他决不允许任何威胁皇子安全的人存在。
今天只是针对了赵佖，但将来如果他或者赵似也表现出对皇位的渴求，那杨怀仁也一定不会放过他们。
以杨怀仁本身的才智和手上的数万人马，恐怕一个小小的王爷，根本不会被他当做一回事。
所以赵佶感到了绝望，但绝望的情绪似乎并没有占据他整个内心，他很快便想通了。
既然赵煦还有皇子在，那么他原本的所有想法，都显得非常可笑了。
赵佶虽然酒醉，却也能清醒的意识到皇位对他来说已然是遥不可及了，所他能很快接受这个残酷的事实，然后自嘲式的一笑了之。
杨怀仁没有说话，而是也冲着赵佶举了举酒杯，然后一饮而尽。
赵佶叹了一口气，也渐渐打开了话匣子，“哥哥，有些话，小弟一辈子也不会和别人所半个字，可在哥哥这里，小弟是可以毫无顾虑的说出来的。”
杨怀仁意识到，赵佶这大概是要发发牢骚了，把心中一些郁闷或者烦恼说给他听。
既然在别人面前他不好说出来，那这些话应该是包含了他心中的秘密了，而他又愿意跟杨怀仁说，那就是对杨怀仁当做最信任和知心的兄弟了。
赵佶理清了自己的思绪，缓缓道，“在不知道皇兄还有龙种在世之前，小弟还真是想过，如果有一天我坐上了龙椅，成为一国之君，会是什么样的场景。
那种感觉，一定是很爽的吧？”
杨怀仁默默听着，也用眼神回应着赵佶，可这个问句，杨怀仁也搞不清是赵佶在提问还是在自问。
赵佶并不介意杨怀仁没有接话，而是自顾地说着，“这个问题我问的有点蠢，既然当了天下之主，那感觉是肯定很爽的。
如果真是这样，到时候我也一定会给哥哥一个一人之下，万人之上的至高无上的地位。
哥哥在旁人眼里是什么样的我不清楚，可在我心里，哥哥的才华是绝对超过了如今朝堂上的那些老相公们的。
这么说倒不是说他们庸庸碌碌，而是我觉得，他们很多时候考虑的事情，都太固执了。
别的不说，就说这许多年来朝中的党争，就是阻碍他们最大的绊脚石，这种事我能看见，皇兄也能看见，所有朝堂上的文武百官也都能看见。
可他们却还是喜欢斗个没完，哥哥觉得是为什么？”
杨怀仁还是不好作答，只得苦笑着摇头。
赵佶狡黠一笑，“其实很简单，党争是必然出现的，这一点从太祖皇帝立碑确立了文人的地位那一刻开始，就已经注定了。
文人和武人不同，武人的思想比较简单，也相对更加直接，但文人就不同了，当社会环境给了文人很大的自由空间，自然会有多种多样的思想产生。
说好听的，这应该叫百花齐放，好处也是有不少的，大宋立国已有一百四十年了，这一百多年里，文化和工商的发展取得了空前的进步，这是之前的历朝历代所不能相比的。
但正因为文化发展太快了，不同的思想影响着读书人们，逐渐形成了自己的一套对使节的认知体系。
不同的思想也就避免不了摩擦和碰撞了，如果这种碰撞是良性的，大家通过不断的争论去寻求真理，那么现在的局面或许就不是这样了。
可惜了，思想的碰撞掺杂了太多现实的东西，比如权力，比如财富等等各种利益，当思想的碰撞逐渐被染污成利益的碰撞之时，局面就不可收拾了。
这让大宋成了朝堂内斗最严重的朝代，这种内耗也逐渐把整个国家的能量消耗得惨不忍睹了。
百姓觉得当官的只顾着内斗了，便渐渐失去了对皇帝和朝廷的认可，思想的开放让百姓也崇尚自由，百姓又是尊重读书人的，于是便学了他们好斗的习性。
看看大宋的社会现状，走到哪里，哪里都在斗，斗茶斗酒的，斗蹴鞠斗角抵的，有钱人斗富，没钱的人斗狠，所有的人都在斗，却忘记了他们争斗时消耗掉的，是人与人之间的情分……”
对于赵佶的观点，杨怀仁感觉很惊讶，他以前从来没想到赵佶还有这么聪慧的一面，可他又说的不够全面。
原因和结果之间的联系，他的理解里，是有的，可惜还不足以解释成历史发展的必然。
不过即便如此，杨怀仁也觉得赵佶能有这样的想法，已经比很多人强了，甚至比赵煦要强出不少。
赵煦若果有赵佶这种洞察力，或许他也至于走到现在这一步，可惜他们生在皇帝家的身份，也有他们固有的思想局限性，这并不奇怪。
但杨怀仁还是不觉得赵佶如果继位为帝，会是一位明君，因为历史已经证明过一次了。
赵佶的表情冷住了，这一刻，他感觉时间都停止了一般，曾经他幻想里高高在上指点江山的画面，全都变得模糊了起来。
他哭了。
眼泪默默的从他的双眼中缓缓流淌下来，划过面颊，还没有滑落过嘴角，便被酒后滚烫的脸蒸发得没了痕迹。
接着他忽然笑了，那种微微的淡然的笑，闭上眼睛止住了眼泪，又干了一杯。
赵佶这样的反应竟让杨怀仁有点措手不及，连安慰的话，也不知该如何组织了。
赵佶酒后的这些反应，应该是真情流露了。
一开始发愣，或许是出于一种不愿意相信这个事实的心态，毕竟作为生在皇帝家的孩子，有谁敢说就从来没想过自己也有机会坐上龙椅，成为九五之尊呢？
而后来的哭，应该是绝望了，赵佶对杨怀仁的了解，或许不必别人更多，却相对比较深刻。
杨怀仁回京来发生在他身上所有的事情，从在赵煦面前大闹到如今打了赵佖的心腹，不明就里的外人或许以为他是站在赵佶一边的。
可赵佶是知道皇子的存在的，所有的一切都表明杨怀仁实际上至拥护年幼的皇子继位的。
既然如此，那赵佶也就不觉得自己有任何的机会成为皇帝了，以杨怀仁的性格，他决不允许任何威胁皇子安全的人存在。
今天只是针对了赵佖，但将来如果他或者赵似也表现出对皇位的渴求，那杨怀仁也一定不会放过他们。
以杨怀仁本身的才智和手上的数万人马，恐怕一个小小的王爷，根本不会被他当做一回事。
所以赵佶感到了绝望，但绝望的情绪似乎并没有占据他整个内心，他很快便想通了。
既然赵煦还有皇子在，那么他原本的所有想法，都显得非常可笑了。
赵佶虽然酒醉，却也能清醒的意识到皇位对他来说已然是遥不可及了，所他能很快接受这个残酷的事实，然后自嘲式的一笑了之。
杨怀仁没有说话，而是也冲着赵佶举了举酒杯，然后一饮而尽。
赵佶叹了一口气，也渐渐打开了话匣子，“哥哥，有些话，小弟一辈子也不会和别人所半个字，可在哥哥这里，小弟是可以毫无顾虑的说出来的。”
杨怀仁意识到，赵佶这大概是要发发牢骚了，把心中一些郁闷或者烦恼说给他听。
既然在别人面前他不好说出来，那这些话应该是包含了他心中的秘密了，而他又愿意跟杨怀仁说，那就是对杨怀仁当做最信任和知心的兄弟了。
赵佶理清了自己的思绪，缓缓道，“在不知道皇兄还有龙种在世之前，小弟还真是想过，如果有一天我坐上了龙椅，成为一国之君，会是什么样的场景。
那种感觉，一定是很爽的吧？”
杨怀仁默默听着，也用眼神回应着赵佶，可这个问句，杨怀仁也搞不清是赵佶在提问还是在自问。
赵佶并不介意杨怀仁没有接话，而是自顾地说着，“这个问题我问的有点蠢，既然当了天下之主，那感觉是肯定很爽的。
如果真是这样，到时候我也一定会给哥哥一个一人之下，万人之上的至高无上的地位。
哥哥在旁人眼里是什么样的我不清楚，可在我心里，哥哥的才华是绝对超过了如今朝堂上的那些老相公们的。
这么说倒不是说他们庸庸碌碌，而是我觉得，他们很多时候考虑的事情，都太固执了。
别的不说，就说这许多年来朝中的党争，就是阻碍他们最大的绊脚石，这种事我能看见，皇兄也能看见，所有朝堂上的文武百官也都能看见。
可他们却还是喜欢斗个没完，哥哥觉得是为什么？”
杨怀仁还是不好作答，只得苦笑着摇头。
赵佶狡黠一笑，“其实很简单，党争是必然出现的，这一点从太祖皇帝立碑确立了文人的地位那一刻开始，就已经注定了。
文人和武人不同，武人的思想比较简单，也相对更加直接，但文人就不同了，当社会环境给了文人很大的自由空间，自然会有多种多样的思想产生。
说好听的，这应该叫百花齐放，好处也是有不少的，大宋立国已有一百四十年了，这一百多年里，文化和工商的发展取得了空前的进步，这是之前的历朝历代所不能相比的。
但正因为文化发展太快了，不同的思想影响着读书人们，逐渐形成了自己的一套对使节的认知体系。
不同的思想也就避免不了摩擦和碰撞了，如果这种碰撞是良性的，大家通过不断的争论去寻求真理，那么现在的局面或许就不是这样了。
可惜了，思想的碰撞掺杂了太多现实的东西，比如权力，比如财富等等各种利益，当思想的碰撞逐渐被染污成利益的碰撞之时，局面就不可收拾了。
这让大宋成了朝堂内斗最严重的朝代，这种内耗也逐渐把整个国家的能量消耗得惨不忍睹了。
百姓觉得当官的只顾着内斗了，便渐渐失去了对皇帝和朝廷的认可，思想的开放让百姓也崇尚自由，百姓又是尊重读书人的，于是便学了他们好斗的习性。
看看大宋的社会现状，走到哪里，哪里都在斗，斗茶斗酒的，斗蹴鞠斗角抵的，有钱人斗富，没钱的人斗狠，所有的人都在斗，却忘记了他们争斗时消耗掉的，是人与人之间的情分……”
对于赵佶的观点，杨怀仁感觉很惊讶，他以前从来没想到赵佶还有这么聪慧的一面，可他又说的不够全面。
原因和结果之间的联系，他的理解里，是有的，可惜还不足以解释成历史发展的必然。
不过即便如此，杨怀仁也觉得赵佶能有这样的想法，已经比很多人强了，甚至比赵煦要强出不少。
赵煦若果有赵佶这种洞察力，或许他也至于走到现在这一步，可惜他们生在皇帝家的身份，也有他们固有的思想局限性，这并不奇怪。
但杨怀仁还是不觉得赵佶如果继位为帝，会是一位明君，因为历史已经证明过一次了。