现场的气氛也热烈起来，人们称赞着安国公主的美丽，也把目光投向了那个幸运的能娶到这么一个美人儿的幸运儿——杨怀仁。
杨怀仁有点尴尬，因为只有他和鬼姐两个人知道，不论美人多么娇艳，都不属于杨怀仁，他们的这场婚礼，也只不过是逢场作戏。
所以杨怀仁有点难以融入到身边欢乐的气氛之中，加上对未知的担忧，心情在这一刻很是忐忑。
耶律跋窝台向杨怀仁示意了一下，杨怀仁便站起身来，步入了场中，先向耶律洪基行了礼，然后转向了安国公主走过来的方向，脸上带着笑，迎接他的新娘。
隔着那张薄纱，鬼姐也笑了，笑得比蜜还甜美，比花儿还娇艳，比阳光还灿烂，杨怀仁不得不承认，每一个女人在她出嫁的那一刻，便是她这一生最美的瞬间。
鬼姐走近了，几个契丹侍女抢先几步冲向了杨怀仁，把一束扎好的花儿交到了他的手里。
杨怀仁立即明白了她们此举的用意，便迎上前去，单膝跪地把那一束美丽的花束献给了公主。
鬼姐起先并么有收，而是故意把花束拨到一边，脸也扭到另一边，这么一来，在场的契丹人立即哈哈大笑起来。
杨怀仁倒没有介意，他事先知道按照契丹人的习俗，婚礼上要重现新郎向新娘求爱的那一刻的场面。
而这一点上，契丹人的风俗和汉人的风俗也是有些共通之处的，如果新娘好似很愿意出嫁，新郎第一次求爱便接受了他，就有点显得新娘不够矜持了。
所以新娘要故意拒绝两次，做给观礼的众人看，那意思便是显示自己是矜持的，同时也要新郎展现他锲而不舍的一面，才能证明他对新娘的感情的真挚程度。
杨怀仁一点儿也不尴尬，继续陪着笑脸儿，又一次把花束送到新娘面前，新娘还是没有立刻收下，而是嗔怪地瞪了他一眼，又把花束打开，脸扭向了另一边。
杨怀仁还没有放弃，继续诚恳地献花，这一次眼神和动作都情深意切了许多，这才终于打动了新娘。
新娘没有再把花束打开，而是痴痴地忘了自己的新郎一会儿，享受着他对爱情炽热的渴望，才缓缓把花束捧了过来。
接着新娘亲自弯下腰去把自己的情郎搀扶起来，侍女们又围了上来，替新郎整理了下衣衫，拍了拍裤子上的尘土，这才把一条红色绸带交到了两人手中，新郎拿着一端，新娘拿着另一端。
观礼的人们这才爆发出一阵赞许的掌声。当然，也有人是心中不服的，在比武招亲中输给了杨怀仁的那几个，就很是不服气。
完颜阿骨打面无表情，手上虽然拍着巴掌，心里却在暗暗懊恼，为什么今天站在场上和公主成亲的人不是他，他们女真部今后何去何从，又要面对什么样的困难，让他揪心不已。
乌拉力嘎满脸的羡慕嫉妒恨，这会儿也不知怎么便和高丽使节化敌为友了，两人碰了下酒杯，喝下了滋味只有他们自己知道的一杯苦酒。
萧达布合性情直接，也不顾身边还有别人，口中骂道，“多么好的一朵草原上最美丽的鲜花，谁特码的能想到竟然让一头宋朝的猪给拱了。”
萧撒弼听见，便扭头斜了他一眼，萧达布合也知道祸从口出的道理，而且眼下还不是让他嫉妒的时候，便赶紧收了声。
杨怀仁和鬼姐并排着，继续踏着鲜花铺就的地毯缓缓前行，走到耶律洪基的帐前，耶律洪基又一挥手，乐手们才停止了演奏，退到了一边。
一个内侍引着一个衣着怪异的契丹老人从帐后走了出来，他身穿古来的契丹服饰，戴着一顶熊头绒帽子。
即便如今天气已经很暖和了，他却依然披了一张棕黑色的熊皮大氅，一张脸上用各色的油彩涂抹的几乎已经看不清五官，只能从纵横的皱纹里判断出他饱经岁月和沧桑。
杨怀仁猜想，这应该就是契丹人敬奉的萨满法师了，对他们来说，这种萨满法师是神的学徒，负责把天神的旨意传达给地上的凡人。
再具体一点，杨怀仁也不懂了，契丹人没有体系分明的宗教，却延续了从古老的年代流传下来的特殊信仰。
萨满法师右手里拿着一个类似拂尘一般的东西，左手里则是彩色的不知道是什么粉末，他刚一在杨怀仁和安国公主面前站定，所有人都安静了下来，纷纷离开了坐席，单膝跪地向他膜拜。
还是那些侍女，走到杨怀仁和公主身边，搀扶着他们也跟着跪了下来。
时间静了下来，萨满法师开始了他的吟唱，曲调很是怪异，但晦涩的吟咏里，仿佛带着些从远古而来的苍茫。
曲调时高时低，时而紧凑，时而悠长，虽然听不懂他唱的什么，但杨怀仁也猜到应该是一种带着祝福的弥音，表达神对一对新人结合的赞同和寄语。
萨满法师唱了好一会儿，一直唱到头顶的一片白云都飘向了远方，才终于停了下来。
但隆重的仪式还远没有结束，法师又叽里咕噜说了一段话，便甩着手里的拂尘扫过了一对新人的身上，与此同时左手也没闲着，把那些彩色的粉末洒在了杨怀仁和公主的周围。
萨满法师就这么撒一撒，扫一扫，又围着他们来缓缓转了一圈，才对耶律洪基点头示意，好像表示天神对一对新人的赐福仪式已经完成。
而后，萨满法师也不留下来饮酒吃饭，转身大摇大摆地离去，那仪态倒真有些虚无缥缈的神秘。
耶律洪基双手示意大家都站起身来回到座位，其实这时候契丹古老传统的婚礼仪式基本已经进行完了。
没有拜天地，也没有夫妻交拜，更没有繁琐的各种讨彩头的仪式，侍女们把杨怀仁和公主扶起来的那一刻，他们俩在契丹人心中已经是合法的夫妻了。
当然，耶律洪基作为给他们赐婚的人和现场为他们主婚的人，同时他又是安国公主名义上的父亲，自然应该得到一对新人的答谢。
又一对盛装打扮的契丹少女走上前来，手里捧着的托盘里，是两个精美的银质酒壶……
现场的气氛也热烈起来，人们称赞着安国公主的美丽，也把目光投向了那个幸运的能娶到这么一个美人儿的幸运儿——杨怀仁。
杨怀仁有点尴尬，因为只有他和鬼姐两个人知道，不论美人多么娇艳，都不属于杨怀仁，他们的这场婚礼，也只不过是逢场作戏。
所以杨怀仁有点难以融入到身边欢乐的气氛之中，加上对未知的担忧，心情在这一刻很是忐忑。
耶律跋窝台向杨怀仁示意了一下，杨怀仁便站起身来，步入了场中，先向耶律洪基行了礼，然后转向了安国公主走过来的方向，脸上带着笑，迎接他的新娘。
隔着那张薄纱，鬼姐也笑了，笑得比蜜还甜美，比花儿还娇艳，比阳光还灿烂，杨怀仁不得不承认，每一个女人在她出嫁的那一刻，便是她这一生最美的瞬间。
鬼姐走近了，几个契丹侍女抢先几步冲向了杨怀仁，把一束扎好的花儿交到了他的手里。
杨怀仁立即明白了她们此举的用意，便迎上前去，单膝跪地把那一束美丽的花束献给了公主。
鬼姐起先并么有收，而是故意把花束拨到一边，脸也扭到另一边，这么一来，在场的契丹人立即哈哈大笑起来。
杨怀仁倒没有介意，他事先知道按照契丹人的习俗，婚礼上要重现新郎向新娘求爱的那一刻的场面。
而这一点上，契丹人的风俗和汉人的风俗也是有些共通之处的，如果新娘好似很愿意出嫁，新郎第一次求爱便接受了他，就有点显得新娘不够矜持了。
所以新娘要故意拒绝两次，做给观礼的众人看，那意思便是显示自己是矜持的，同时也要新郎展现他锲而不舍的一面，才能证明他对新娘的感情的真挚程度。
杨怀仁一点儿也不尴尬，继续陪着笑脸儿，又一次把花束送到新娘面前，新娘还是没有立刻收下，而是嗔怪地瞪了他一眼，又把花束打开，脸扭向了另一边。
杨怀仁还没有放弃，继续诚恳地献花，这一次眼神和动作都情深意切了许多，这才终于打动了新娘。
新娘没有再把花束打开，而是痴痴地忘了自己的新郎一会儿，享受着他对爱情炽热的渴望，才缓缓把花束捧了过来。
接着新娘亲自弯下腰去把自己的情郎搀扶起来，侍女们又围了上来，替新郎整理了下衣衫，拍了拍裤子上的尘土，这才把一条红色绸带交到了两人手中，新郎拿着一端，新娘拿着另一端。
观礼的人们这才爆发出一阵赞许的掌声。当然，也有人是心中不服的，在比武招亲中输给了杨怀仁的那几个，就很是不服气。
完颜阿骨打面无表情，手上虽然拍着巴掌，心里却在暗暗懊恼，为什么今天站在场上和公主成亲的人不是他，他们女真部今后何去何从，又要面对什么样的困难，让他揪心不已。
乌拉力嘎满脸的羡慕嫉妒恨，这会儿也不知怎么便和高丽使节化敌为友了，两人碰了下酒杯，喝下了滋味只有他们自己知道的一杯苦酒。
萧达布合性情直接，也不顾身边还有别人，口中骂道，“多么好的一朵草原上最美丽的鲜花，谁特码的能想到竟然让一头宋朝的猪给拱了。”
萧撒弼听见，便扭头斜了他一眼，萧达布合也知道祸从口出的道理，而且眼下还不是让他嫉妒的时候，便赶紧收了声。
杨怀仁和鬼姐并排着，继续踏着鲜花铺就的地毯缓缓前行，走到耶律洪基的帐前，耶律洪基又一挥手，乐手们才停止了演奏，退到了一边。
一个内侍引着一个衣着怪异的契丹老人从帐后走了出来，他身穿古来的契丹服饰，戴着一顶熊头绒帽子。
即便如今天气已经很暖和了，他却依然披了一张棕黑色的熊皮大氅，一张脸上用各色的油彩涂抹的几乎已经看不清五官，只能从纵横的皱纹里判断出他饱经岁月和沧桑。
杨怀仁猜想，这应该就是契丹人敬奉的萨满法师了，对他们来说，这种萨满法师是神的学徒，负责把天神的旨意传达给地上的凡人。
再具体一点，杨怀仁也不懂了，契丹人没有体系分明的宗教，却延续了从古老的年代流传下来的特殊信仰。
萨满法师右手里拿着一个类似拂尘一般的东西，左手里则是彩色的不知道是什么粉末，他刚一在杨怀仁和安国公主面前站定，所有人都安静了下来，纷纷离开了坐席，单膝跪地向他膜拜。
还是那些侍女，走到杨怀仁和公主身边，搀扶着他们也跟着跪了下来。
时间静了下来，萨满法师开始了他的吟唱，曲调很是怪异，但晦涩的吟咏里，仿佛带着些从远古而来的苍茫。
曲调时高时低，时而紧凑，时而悠长，虽然听不懂他唱的什么，但杨怀仁也猜到应该是一种带着祝福的弥音，表达神对一对新人结合的赞同和寄语。
萨满法师唱了好一会儿，一直唱到头顶的一片白云都飘向了远方，才终于停了下来。
但隆重的仪式还远没有结束，法师又叽里咕噜说了一段话，便甩着手里的拂尘扫过了一对新人的身上，与此同时左手也没闲着，把那些彩色的粉末洒在了杨怀仁和公主的周围。
萨满法师就这么撒一撒，扫一扫，又围着他们来缓缓转了一圈，才对耶律洪基点头示意，好像表示天神对一对新人的赐福仪式已经完成。
而后，萨满法师也不留下来饮酒吃饭，转身大摇大摆地离去，那仪态倒真有些虚无缥缈的神秘。
耶律洪基双手示意大家都站起身来回到座位，其实这时候契丹古老传统的婚礼仪式基本已经进行完了。
没有拜天地，也没有夫妻交拜，更没有繁琐的各种讨彩头的仪式，侍女们把杨怀仁和公主扶起来的那一刻，他们俩在契丹人心中已经是合法的夫妻了。
当然，耶律洪基作为给他们赐婚的人和现场为他们主婚的人，同时他又是安国公主名义上的父亲，自然应该得到一对新人的答谢。
又一对盛装打扮的契丹少女走上前来，手里捧着的托盘里，是两个精美的银质酒壶……